由中共东莞市委宣传部指导，东莞市文化广电旅游体育局主办，东莞市博物馆与保利艺术博物馆、北京市海淀区圆明园管理处承办的“博学东莞”系列主题展览之“国宝归来——圆明园兽首暨海外回流文物特展”，将于2023年5月18日晚在“5·18国际博物馆日”东莞市主会场启动仪式上正式开幕。

十二兽首，原是圆明园西洋楼海晏堂前的水力钟喷泉部件。它将东方的时辰和生肖，与西方的喷泉和计时相结合，是中西方文化的完美交融，是艺术与科技的深度结合。当清王朝的统治者们沉醉于天朝大国的幻梦之时，列强东顾，屈辱和苦难随之而来。百余年来，十二兽首天涯四散、颠沛流离。如今，在中华民族强大的“向心力”牵引下，流散的国宝正陆续踏上“家”的归途。

此部分由“近代史开篇”“火烧圆明园”“兽首回归”三组内容组成。1840年，鸦片战争在东莞虎门爆发，拉开了中国近代史的序幕。由于西方列强的入侵和封建统治的腐朽,中华民族遭受了前所未有的苦难，中国文物也被大量抢夺。展览以十九世纪发生在东莞的虎门销烟及鸦片战争为历史背景，突出此次展览与东莞作为“近代史开篇地”之间的关联性，以及在东莞举办此展览的独特意义。

青铜时代，主要是大量使用青铜工具及青铜礼器的时期，从夏商周直至秦汉，时间跨度约为两千年。青铜器被广泛用于贵族阶层，器型丰富多样，造型浑厚凝重，纹饰繁缛富丽，工艺精湛绝伦，是当时社会文明的重要标志。青铜器，从礼器、生活用具到兵器，涉及人类生产和生活的各个方面，几乎每一件都凝聚了先辈的才思与创造，成为那个时代的“国之重器”。此部分由“钟鸣鼎食”“杯觥交错”“金戈铁马”三组内容组成。

山东青州地区出土的大批南北朝至北宋时期的佛教石造像，在传情达意和线条运用上，以微笑面容和衣衫稠叠贴身的艺术形象而闻名，表现文化性与艺术性极强，被称为“青州风格”。此部分以“千年微笑”和“曹衣出水”两组内容，表现其鲜明的时代风貌和地区特色、南北民族大融合和中外文化交流的产物。这些集绘画艺术、雕塑技法、宗教信仰、文化习俗于一体的青州佛造像，具有强大的生命力和感染力，在中国艺术史上熠熠生辉，是华夏文明中一颗璀璨的明珠。

作为“世界屋脊”，青藏高原拥有独一无二的雪域风光。这片土地上的人们创造了丰富灿烂的民族文化，其中最具代表性的为藏传佛教艺术。公元七世纪以来，藏传佛教艺术持续向内地延伸，与汉地艺术日趋交融，并与毗邻的印度、尼泊尔等地的佛教艺术有着千丝万缕的联系。在我国多民族文化相互依存与共同发展的背景下，鎏金铜佛成为佛教艺术中最为精彩的代表之一，也为中华民族留下了无数的珍宝和传奇。

时间齿轮转动

岁月车辙绵延

铜兽首默然凝视的

是百余年的聚散浮沉

青铜重器所铭刻的

是数千年前中华文明的

开端、探索和发展

南北朝石造像镌刻的

是温润而慈悲的艺术力量

明清鎏金铜佛见证的

是多民族的艺术交融

文运同国运相牵

文脉同国脉相连

离去时故土风雨飘零

归来时再见锦绣河山

见证岁月变迁

承载着历史记忆与华夏人文精神

在外漂泊数年的海外回流文物

这一次，在东莞闪亮登场

5月18日国际博物馆日 

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一同迎接“国宝归来”

国宝归来——圆明园兽首暨海外回流文物特展