彩绘金漆木雕人物故事图花板
彩绘金漆木雕人物故事图花板 局部
彩绘金漆木雕人物故事图花板 局部
彩绘金漆木雕人物故事图花板 局部
尺寸：纵52厘米，横213厘米
年代：中华民国
此花板整体呈长方形，构图饱满，疏密错落，采用镂雕技法雕刻而成。一左一右为龙首鱼身的鳌鱼，以卷草纹进行串连。主体纹饰为“福禄寿”三星，垂花门下居中者为禄星，头戴官帽，身穿官袍，手握如意，其左右各立一名手持仪仗扇的童子；居左者为寿星，扶着手杖；居右者为福星，手持笏板。两侧镂雕“八仙”形象，从上至下、从左至右分别为曹国舅（戴官帽者）、钟离权（持扇者）、铁拐李（杵铁杖者）、张果老（持渔鼓者）、何仙姑（女性装扮者）、蓝采和（端酒坛者，相传精通酿酒之术）、韩湘子（持洞箫者）、吕洞宾（道士装扮者）其四周遍布如意云纹以及凤鸟、狮子、鹿等瑞兽。
此花板结合多个传统的吉祥图案，其中鳌鱼寓意独占鳌头，作翻卷腾跃状者又象征着由鱼龙变化，暗喻时来运转、飞黄腾达；“福禄寿”三星以及“八仙”代表鸿运当头、文运亨通、加官如意、长寿富贵。鳌鱼作为科举及第的象征，主要源自定制于宋代的“金殿传胪”典礼，即殿试后新科进士皆立于皇帝座前的阶下迎接金榜，听候宣读名次，状元所站之处位于宫殿门前第一块御道石上，正中镌刻巨鳌的头部，由此产生状元独占鳌头一说。禄星，即文昌星宫的第六星，在隋唐科举制度产生以后被认为是掌管文运官禄的神灵，其形象多为官员装扮；至明代，禄星又被赋予“送子”功能，且常与寿星福星结合起来祭祀，成为中国民间最受欢迎的神祇。八仙，为道教的八个仙人，早在唐代已有相关传说，其形象直至明代《东游记》才确定下来，民间有“八仙祝寿”“八仙过海，各显神通”之说。八仙每人都有一至二样宝物或法器，一般称为“暗八仙”或“八宝”，多出现于民间艺术之中，均代表吉祥之意，其中较为常见的暗八仙为葫芦(铁拐李)、芭蕉扇(钟离权)、渔鼓(张果老) 、荷花(何仙姑) 、花篮(蓝采和)、宝剑(吕洞宾) 、洞箫(韩湘子)、玉板(曹国舅)。
